濟公禪師，或稱濟公活佛、濟顛。本姓李，名修元，又名心遠，是宋朝浙江天台縣人。父親李茂春、母親王氏。夫婦二人年邁無子嗣，於是日夜祈神求佛。某夜王氏夢見一尊羅漢，贈以一朵五色蓮花，王氏接過蓮花吞食，不久便懷有身孕。南宋紹興三年二月初二產下一子，夫婦一舉得男十分歡喜，滿月時大宴賓客，當時有高僧性空，前來祝賀，賜名『修元』。

　　傳說祂降世的使命，是因如來佛祖座前的大鵬鳥，觸犯天條私自逃下凡塵，因此派降龍羅漢＜濟公＞下凡轉世，找尋大鵬鳥的下落。濟公在塵世間也歷盡無數劫難，經歷千辛萬苦後，終於完成衪下凡的使命。

　　濟公禪師十八歲時父母雙亡，守喪三年後，即往杭州西湖靈隱寺剃度為僧，住持遠瞎堂知道修元是羅漢轉世，前來人間嬉戲，於是收他為門下弟子，取法號『道濟』。他不守戒律，佯狂不飾細行，遊行市井間，喜的是喝大碗酒，吃大塊肉，酒肉羅漢，行為舉止顛狂放蕩，人以顛，被人稱為『濟顛』。道濟素為寺僧所惡，靈隱寺對面飛來峰的洞穴中，相傳濟公常偷偷躲到這裡燒狗肉吃，喝醉了酒就在石床呼呼沉睡。至今還留有濟公床。住持遠瞎堂仙逝後，靈隱寺再無道濟容身之地，遂移居南屏山淨慈寺。

　　濟公手持大蒲扇，瘋瘋顛顛，是活佛的標誌。衪的那把大蒲扇似乎有無窮的法力，濟公活佛無顛渡人、濟世，不拘於行式而獨具一格。有次閒遊中，巧遇一富豪新建華廈正待上樑，主人見濟公來此，就請他說些吉祥話，濟公道：『今日上樑願出千口喪，妻在夫前死，子在父老亡』。念畢即轉身離去，主人聽聞話非死即喪，大感不悅，這時有一老工匠向富豪說明其中含意，濟公此言大吉之至。此屋要出千口喪，表示此屋可抵百年光陰；妻在夫前死，則世代無寡婦；子在父老亡，言永不絕嗣。

　　南宋開禧二年的五月十六日，濟顛於南屏山淨慈寺，端坐圓寂留傳詩偈一首：『六十年來狼藉　東壁打倒西壁　於今收拾歸來　依舊天青水碧』

　　這位善詩文，不畏強暴，專管人間不平，濟困扶危，相助弱小充滿傳奇的和尚，受到世人的欽仰與敬愛，享受人間香火奉祀至今不衰。

　　曾有人問他，藉酒裝瘋因何而醉？他說：『眾生已醉，我若未醉，如何醉裡渡他！』濟公，有說是活佛下凡；亦也有其修道高深，神通廣大。濟公活佛，是佛道二教一齊信仰，供奉的神祇之一。相傳濟公活佛很容易顯靈，供奉濟公活佛的善男信女容易信念，不退初心。